निम्नलिखित कौन से कथन सही हैं :

A. तैत्रीय अरण्यक के समापन भाग में तैत्रीय उपनिषद और महा नारायण उपनिषद सम्मिलित हैं।

B. कथक उपनिषद काले - यजुर्वेद से संबंधित है।

C. ईश उपनिषद वाजसनेही संहिता का समापन अध्याय है।

D. स्वेतस्वतार उपनिषद काले-यजुर्वेद से संबंधित है।

E. तैत्रीय संहिता को कनव और मध्यानदिन शाखा के पाठशोधन के रूप में जाना जाता है।

नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:

इसका सही उत्तर केवल A, B, C और D है।

मुख्य बिंदु

• तैत्तिरीय आरण्यक के अंतिम भाग में तैत्तिरीय उपनिषद और महा-नारायण उपनिषद शामिल हैं। कथन A सही है।
  • तैत्तिरीय आरण्यक कृष्ण यजुर्वेद का एक हिस्सा है, जो चार वेदों में से एक है।
  • यह अनुष्ठान ग्रंथों और दार्शनिक ग्रंथों का संग्रह है।
  • तैत्तिरीय आरण्यक के अंतिम भाग में तैत्तिरीय उपनिषद और महा-नारायण उपनिषद शामिल हैं।
  • तैत्तिरीय उपनिषद सबसे पुराने और सबसे महत्वपूर्ण उपनिषदों में से एक है।
  • यह ब्रह्म और आत्मा की प्रकृति और व्यक्तिगत आत्मा और सार्वभौमिक आत्मा के बीच संबंध से संबंधित है।
  • महा-नारायण उपनिषद एक छोटा उपनिषद है जो विष्णु के एक रूप नारायण की पूजा पर केंद्रित है।
• कथक उपनिषद कृष्ण यजुर्वेद से संबंधित है। कथन B सही है।
  • कथक उपनिषद भी कृष्ण यजुर्वेद का एक हिस्सा है। यह छोटे उपनिषदों में से एक है, लेकिन यह बहुत प्रभावशाली है।
  • कथक उपनिषद एक युवा लड़के नचिकेता की कहानी कहता है जो मृत्यु के देवता यम से जीवन और मृत्यु के अर्थ के बारे में पूछता है।
  • यह उपनिषद कर्म, पुनर्जन्म और मुक्ति के विषयों की पड़ताल करता है।
• ईसा उपनिषद वाजसनेयी संहिता का अंतिम अध्याय है। कथन C सही है।
  • ईसा उपनिषद शुक्ल यजुर्वेद का एक हिस्सा है, जो यजुर्वेद की दूसरी प्रमुख शाखा है।
  • यह बहुत छोटा उपनिषद है, लेकिन अत्यधिक महत्वपूर्ण है।
  • ईसा उपनिषद सर्वोच्च सत्ता का एक भजन है, जिसे ब्रह्म कहा जाता है।
  • यह सरल और निःस्वार्थ जीवन जीने के महत्व पर जोर देता है।
• श्वेताश्वतर उपनिषद कृष्ण यजुर्वेद से संबंधित है। कथन D सही है।
  • श्वेताश्वतर उपनिषद कृष्ण यजुर्वेद का एक भाग है।
  • यह सबसे लंबे उपनिषदों में से एक है, और यह ब्रह्म और आत्मा की प्रकृति पर दार्शनिक चर्चा के लिए जाना जाता है।
  • श्वेताश्वतर उपनिषद भी मुक्ति के मार्ग के रूप में ध्यान और योग के महत्व पर जोर देता है।
• तैत्तिरीय संहिता कण्व और माध्यंदिना विद्यालयों के दो संस्करणों में जानी जाती है। कथन E ग़लत है।
  • तैत्तिरीय संहिता दो नहीं, बल्कि तीन संस्करणों में जानी जाती है।
  • तीसरी पुनरावृत्ति को वैखानस पुनरावृत्ति कहा जाता है।
  • वैखानसा पाठ तीन पाठों में सबसे छोटा है, और यह कण्व और मध्यंदिना पाठों जितना प्रसिद्ध नहीं है।