Understanding Society MCQ Quiz in हिन्दी - Objective Question with Answer for Understanding Society - मुफ्त [PDF] डाउनलोड करें

सही उत्तर है - मुखर्जी

प्रमुख बिंदु

• डी.पी. मुखर्जी (1979) ने भारतीय समाज और अर्थव्यवस्था पर औपनिवेशिक प्रभाव की आलोचना की।
• उन्होंने कहा कि ब्रिटिश औपनिवेशिक नीतियों के कारण:
  • जमींदारों का उदय जो उत्पादक भूस्वामी नहीं थे बल्कि केवल परजीवी लगान-संग्राहक थे ।
  • अंग्रेजी-शिक्षित भारतीयों के एक नए वर्ग का उदय हुआ जो भारतीय सांस्कृतिक परंपराओं से कट गए और "नौकरी ढूँढ़ने वाले स्नातक" बन गए।
• इन परिणामों को उपनिवेशवाद के अनपेक्षित परिणाम के रूप में देखा गया, जो भारत में वास्तविक, आत्मनिर्भर मध्यम वर्ग को बढ़ावा देने में विफल रहा।

अतिरिक्त जानकारी

• औपनिवेशिक शिक्षा प्रणाली
  • अंग्रेजों ने अंग्रेजी माध्यम की शिक्षा मुख्यतः औपनिवेशिक नौकरशाही के लिए क्लर्क और प्रशासक तैयार करने के लिए शुरू की थी।
  • यह शिक्षा प्रायः स्वदेशी ज्ञान प्रणालियों से अलग थी और इसमें रोजगार की संभावनाएं सीमित थीं, जिसके कारण बेरोजगारी या अल्परोजगार की स्थिति पैदा हुई।
• भूमि राजस्व नीतियां
  • स्थायी बंदोबस्त जैसी औपनिवेशिक नीतियों ने अनुपस्थित भूस्वामियों (ज़मींदारों) का एक वर्ग तैयार किया, जो कृषि उत्पादकता में निवेश किए बिना ही लगान वसूलते थे।
  • इससे ग्रामीण गरीबी और गतिहीनता बढ़ी, विशेषकर बंगाल और उत्तरी भारत में।
• मध्यम वर्ग गठन
  • पश्चिम के विपरीत, औपनिवेशिक भारत के नए सामाजिक समूहों में आर्थिक स्वायत्तता का अभाव था और वे औपनिवेशिक संरचनाओं पर निर्भर थे।
  • इस प्रकार, औपनिवेशिक शासन के तहत एक स्थिर, आत्मनिर्भर मध्यम वर्ग का गठन बाधित हुआ।

सही उत्तर है - रूडोल्फ और रूडोल्फ

प्रमुख बिंदु

• लॉयड और सुज़ैन रूडोल्फ
  • उन्होंने 1967 में "परंपरा की आधुनिकता: भारत में राजनीतिक विकास" पुस्तक का सह-लेखन किया।
  • उनका कार्य यह तर्क देता है कि परंपरा भारतीय राजनीतिक और सामाजिक जीवन में आधुनिक उद्देश्यों की पूर्ति कर सकती है ।
  • उन्होंने यह दिखाकर परंपरा और आधुनिकता के बीच रैखिक द्वंद्व को चुनौती दी कि पारंपरिक संस्थाएं आधुनिक संदर्भों में किस प्रकार अनुकूलन करती हैं।
  • उनका अध्ययन राजनीतिक समाजशास्त्र और भारतीय आधुनिकीकरण सिद्धांत के क्षेत्र में प्रभावशाली था।

अतिरिक्त जानकारी

• पुस्तक से मुख्य अवधारणाएँ
  • आधुनिकता की विशेषताएँ हैं:
    • स्थानीय संबंधों पर सार्वभौमिक प्रतिबद्धताएं
    • पवित्र और भावनात्मक तर्क पर तर्कसंगतता, विज्ञान और उपयोगिता
    • निर्धारित पहचान पर व्यक्तिगत पसंद और उपलब्धि
  • पुस्तक इस धारणा की आलोचना करती है कि आधुनिकीकरण के लिए पारंपरिक स्वरूपों को पूरी तरह से त्यागना आवश्यक है।
• भारतीय समाजशास्त्र पर प्रभाव
  • यह कार्य उत्तर-औपनिवेशिक भारत में राजनीतिक विकास की चर्चाओं में आधारभूत था।
  • इसने यह विचार प्रस्तुत किया कि लोकतांत्रिक और नौकरशाही संस्थाओं के भीतर कार्य करने के लिए परंपरा की पुनर्व्याख्या की जा सकती है ।

सही उत्तर है - यूरोपीय और स्वदेशी बस्तियों के बीच अलगाव

मुख्य बिंदु

• यूरोपीय और स्वदेशी बस्तियों के बीच अलगाव
  • मीरा कोसंबी के शोध ने औपनिवेशिक काल के दौरान शहरी लेआउट का व्यापक अध्ययन किया।
  • उन्होंने यूरोपीय बसने वालों और स्वदेशी आबादी के बीच भौतिक और सामाजिक पृथक्करण को उजागर किया।
  • यह अलगाव औपनिवेशिक शहरों के बुनियादी ढाँचे, आवासीय क्षेत्रों और सार्वजनिक स्थानों में स्पष्ट था।
  • यूरोपीय क्वार्टर अक्सर बेहतर नियोजित थे और स्वदेशी क्षेत्रों की तुलना में बेहतर सुविधाएँ प्रदान करते थे, जो औपनिवेशिक शक्ति गतिकी को दर्शाता है।

अतिरिक्त जानकारी

• औपनिवेशिक शहरी नियोजन
  • औपनिवेशिक शहरों में अक्सर दोहरी शहर संरचनाएँ होती थीं, जहाँ औपनिवेशिक और स्वदेशी क्षेत्र अलग-अलग थे।
  • यह अलगाव औपनिवेशिक शासकों और स्थानीय आबादी के बीच नियंत्रण और न्यूनतम संपर्क बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किया गया था।
  • इस तरह के शहरी नियोजन ने औपनिवेशिक हितों के प्रशासन और प्रबंधन को भी सुगम बनाया।
• स्वदेशी आबादी पर प्रभाव
  • अलगाव ने औपनिवेशिक काल के दौरान प्रचलित सामाजिक पदानुक्रम और नस्लीय भेदभाव को मजबूत किया।
  • स्वदेशी आबादी के पास अक्सर मूलभूत सुविधाओं तक सीमित पहुँच होती थी और वे भीड़भाड़ और अस्वच्छ परिस्थितियों में रहते थे।
  • इस शहरी संरचना का स्वदेशी क्षेत्रों के सामाजिक और आर्थिक विकास पर दीर्घकालिक प्रभाव पड़ा।

सही उत्तर है - 1950 का दशक

मुख्य बिंदु

• 1950 का दशक
  • वी.एस. डिसूजा के अनुसार, शहरी अध्ययन भारत में 1950 के दशक के दौरान लोकप्रिय होने लगे।
  • इस अवधि में स्वतंत्रता के बाद के युग में शहरीकरण से उत्पन्न चुनौतियों और अवसरों पर ध्यान केंद्रित किया गया।
  • अनुसंधान और नीतिगत चर्चाओं ने शहरी नियोजन, प्रवास और बुनियादी ढाँचे के विकास पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया।

अतिरिक्त जानकारी

• भारत में शहरी नियोजन
  • 1950 के दशक से भारत में शहरी नियोजन में महत्वपूर्ण विकास हुआ है, जिसमें विकास का प्रबंधन और जीवन स्तर में सुधार पर ध्यान केंद्रित किया गया है।
  • मुख्य पहलों में टाउन एंड कंट्री प्लानिंग ऑर्गेनाइजेशन (TCPO) की स्थापना और पहली पंचवर्षीय योजनाओं का निर्माण शामिल था।
• शहरीकरण की चुनौतियाँ
  • तेजी से शहरीकरण ने आवास की कमी, यातायात की भीड़ और अपर्याप्त बुनियादी ढाँचा जैसी चुनौतियाँ पेश कीं।
  • शहरी नवीकरण कार्यक्रमों और नए शहरों और उपग्रह शहरों के विकास के माध्यम से इन मुद्दों को हल करने के प्रयास किए गए।
• प्रवास के रुझान
  • स्वतंत्रता के बाद के भारत में बेहतर आर्थिक अवसरों की तलाश में महत्वपूर्ण ग्रामीण-से-शहरी प्रवास देखा गया।
  • 1950 और 1960 के दशक में किए गए अध्ययनों ने शहरों में शहरी विकास और सामाजिक गतिशीलता पर प्रवास के प्रभाव का विश्लेषण करना शुरू कर दिया।

सही उत्तर है - भारत में शहरी समाजशास्त्र में वैज्ञानिक कठोरता का अभाव था

Key Points 

• भारत में शहरी समाजशास्त्र में वैज्ञानिक कठोरता का अभाव था
  • वी.एस. डी'सूज़ा ने भारतीय शहरी समाजशास्त्र का आलोचनात्मक मूल्यांकन किया और इसकी वैज्ञानिक कठोरता की कमी को उजागर किया।
  • उन्होंने बताया कि इस क्षेत्र में किए गए अध्ययनों में पद्धतिगत कमजोरियाँ व्याप्त थीं।
  • डी'सूज़ा ने शहरी घटनाओं को सटीक रूप से समझने के लिए व्यवस्थित और अनुभवजन्य अनुसंधान की आवश्यकता पर बल दिया।

Additional Information 

• भारतीय शहरी समाजशास्त्र का ऐतिहासिक संदर्भ
  • स्वतंत्रता के बाद भारतीय शहरी समाजशास्त्र एक अलग क्षेत्र के रूप में उभरा, जो तेजी से हो रहे शहरीकरण और उसकी चुनौतियों को दर्शाता है।
  • प्रारंभिक अध्ययन अक्सर विश्लेषणात्मक के बजाय वर्णनात्मक होते थे, तथा उनमें मजबूत सैद्धांतिक ढांचे का अभाव था।
• शहरी परिवेश में जाति की भूमिका
  • कुछ मान्यताओं के विपरीत, जाति शहरी भारत में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती रहती है, जो सामाजिक अंतःक्रियाओं और आर्थिक अवसरों को प्रभावित करती है।
  • अध्ययनों से पता चला है कि शहरीकरण जाति जैसी पारंपरिक सामाजिक संरचनाओं को पूरी तरह से समाप्त नहीं करता है।
• भारतीय और पश्चिमी शहरीकरण के बीच तुलना
  • यद्यपि समानताएँ हैं, फिर भी भारतीय शहरीकरण के ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और सामाजिक-आर्थिक संदर्भों के कारण इसके कुछ अद्वितीय पहलू भी हैं।
  • अनौपचारिक बस्तियाँ और प्रवासन पैटर्न जैसे मुद्दे भारतीय संदर्भ में विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं।

सही उत्‍तर जैविक एकजुटता है।

Key Points

• दुर्खीम का मानना ​​​​था कि समाज व्यक्तियों पर एक शक्तिशाली बल लगाता है।
  • डेविड एमिल दुर्खीम एक फ्रांसीसी समाजशास्त्री थे।
• लोगों के मानदंड, विश्वास और मूल्य एक सामूहिक चेतना या दुनिया में समझने और व्यवहार करने का एक साझा तरीका बनाते हैं।
• सामूहिक चेतना का निर्माण सामाजिक अंतःक्रियाओं से होता है।
• दुर्खीम ने यांत्रिक एकजुटता से जैविक एकजुटता तक समाज के विकास का वर्णन किया।
• जैविक एकजुटता में, व्यक्ति को अत्यंत महत्वपूर्ण, यहां तक ​​कि पवित्र भी माना जाता है।
• जैविक एकजुटता में, व्यक्ति, सामूहिक के बजाय, अधिकारों और जिम्मेदारियों का केंद्र बन जाता है, समाज को एक साथ रखने वाले सार्वजनिक और निजी अनुष्ठानों का केंद्र बन जाता है।

Additional Information

• जैविक एकजुटता
  • यह अधिक उन्नत समाजों में व्यक्तियों की एक-दूसरे पर निर्भरता पर आधारित सामाजिक सामंजस्य है।
• यांत्रिक एकजुटता
  • यह आम तौर पर "पारंपरिक" और छोटे पैमाने के समाजों में संचालित होता है।
  • सरल समाजों (जैसे, आदिवासी) में, एकजुटता आमतौर पर पारिवारिक नेटवर्क के रिश्तेदारी संबंधों पर आधारित होती है।

सही उत्तर विकल्प 2: A - II, B - I, C - IV, D - III है।

Important Points

• अगस्टे कॉम्टे बौद्धिक विकास के स्तर से संबंधित हैं।
• एमिल दुर्खीम ने आकार और घनत्व का अध्ययन किया।
• कार्ल मार्क्स ने आर्थिक प्रभाव का अध्ययन किया।
• हर्बर्ट स्पेंसर उद्विकास और जटिलता  के अध्ययन से संबंधित हैं।

Additional Information

• कॉम्टे का बौद्धिक विकास का स्तर सामाजिक विकास का एक तीन चरणीय सिद्धांत है जहां समाज एक धर्मशास्त्रीय चरण से एक तत्वमीमांसा और अंत में एक प्रत्यक्षवादी चरण की ओर बढ़ता है।
• दुर्खीम की आकार और घनत्व अवधारणा इस विचार पर आधारित है कि किसी समाज का आकार और घनत्व उसकी सामाजिक संरचना, एकजुटता और सामूहिक विवेक को प्रभावित कर सकता है।
• मार्क्स का आर्थिक प्रभाव इस विचार पर आधारित है कि सामाजिक विकास और परिवर्तन में आर्थिक संबंध और वर्ग संघर्ष प्राथमिक प्रेरक शक्ति हैं।
• स्पेंसर का विकास एक सामाजिक विकासवादी सिद्धांत है जिसने डार्विन के प्राकृतिक चयन के सिद्धांत को मानव समाजों पर लागू किया, यह सुझाव देते हुए कि वे विकसित होते हैं और बढ़ती जटिलता और दक्षता की ओर बढ़ते हैं।

सही उत्तर यह है कि सद्गगुणों को अभ्यास द्वारा प्राप्त किया जा सकता है।

Key Points

अरस्तू ने दावा किया कि सदगुण जन्मजात नहीं होते हैं।

• सदाचारी होने के लिए जीवन के गैर-तर्कसंगत भाग पर शासन करने की आवश्यकता होती है, जिसका अर्थ सद्गुणों का विकास करना है।
• अरस्तू के लिए, सद्गुण एक गतिविधि है, न कि एक अवस्था है, जिसे अभ्यास और उचित कार्यों से अर्जित करने की आवश्यकता होती है।
• उचित मार्ग पर चलकर सद्गुण की स्थिति प्राप्त करने की आवश्यकता है।

अतः, सही उत्तर यह है कि सद्गगुणों को अभ्यास द्वारा प्राप्त किया जा सकता है।

सही उत्‍तर व्यक्तित्व है।Key Points

• विचलित व्यवहार को सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन करने वाले कार्यों के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसमें अनौपचारिक सामाजिक नियम या अधिक औपचारिक सामाजिक अपेक्षाएं और सिद्धांत दोनों शामिल हो सकते हैं।
• संभावित रूप से ऐसे कई कारक हैं जो विचलित व्यवहार में भूमिका निभाते हैं। इनमें आनुवंशिकी, व्यक्तित्व, पालन-पोषण, पर्यावरण और सामाजिक प्रभाव शामिल होते हैं।
• यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जिसे विचलन माना जाता है वह एक संस्कृति से दूसरी संस्कृति में भिन्न हो सकता है।
• अन्य कारक—लिंग और सामाजिक आर्थिक प्रस्थिति सहित—अनौपचारिक और अलिखित सामाजिक नियमों और अपेक्षाओं को भी प्रभावित करते हैं, जिनके अनुरूप लोगों से अपेक्षा की जाती है।

Additional Information

• प्रस्थिति एक समूह के अंतर्गत हमारी सापेक्ष सामाजिक स्थिति है, जबकि एक भूमिका एक हिस्सा है जो हमारा समाज हमसे एक निश्चित स्थिति में निभाने की अपेक्षा करता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को अपने परिवार में पिता का दर्जा प्राप्त हो सकता है।
• किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति तीन प्रकार की होती है: दक्ष, अर्जित और आरोपित।
• सामाजिक मानदंड समूहों द्वारा स्वीकार्य व्यवहार के साझा मानक होते हैं। सामाजिक मानदंड दोनों अनौपचारिक समझ हो सकते हैं जो समाज के सदस्यों के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं, साथ ही नियमों और सिद्धांतों में संहिताबद्ध हो सकते हैं।
• पदानुक्रम सामाजिक समूहों में सदस्यों की श्रेणीबद्धता को उनके द्वारा प्रदर्शित शक्ति, प्रभाव या प्रभुत्व के आधार पर संदर्भित करता है, जिससे कुछ सदस्य दूसरों से श्रेष्ठ या अधीनस्थ होते हैं।

इस प्रकार, व्यक्तित्व विचलन को प्रभावित करता है।

मैक्स वेबर ने प्रतिरूपित (पैटंर्ड) मानवीय अंतर्क्रिया के वर्णन के लिए "सामाजिक संबंध" अवधारणा की रचना की थी, जो अभिप्रेरित, सार्थक और प्रतीकात्मक है। 

Important Points

• मैक्स वेबर सामाजिक क्रिया के अध्ययन से जुड़े एक जर्मन समाजशास्त्री थे।
• उनके विचार सामाजिक सिद्धांत और शोध को गहनता से प्रभावित करते हैं।
• वेबर कार्यप्रणाली विरोधी प्रत्यक्षवाद के एक प्रमुख प्रस्तावक थे, जो विशुद्ध रूप से अनुभववादी तरीकों के बजाय व्याख्यात्मक तरीकों के माध्यम से सामाजिक क्रिया के अध्ययन के लिए तर्क देते हैं, जो अर्थों की एक व्यक्तिपरक समझ पर आधारित होते हैं जो व्यक्ति अपने स्वयं के कार्यों से जोड़ते हैं।

Additional Information

• सी. एच. कूले एक प्रभावशाली समाजशास्त्री थे जो अमेरिकन सोशियोलॉजिकल एसोसिएशन के संस्थापक सदस्यों में से एक थे।
• वी. पेरेटो एक इतालवी समाजशास्त्री थे जिन्होंने प्रसिद्ध पुस्तक 'द माइंड एंड द सोसाइटी' लिखी थी।
• इरविंग गोफमैन का सामाजिक सिद्धांत में सबसे प्रसिद्ध योगदान प्रतीकात्मक अंतःक्रिया का उनका अध्ययन है।

विकल्प 1) A - 2, B - 3, C - 4, D - 1 सही उत्तर है।

Important Points

• ऐन ओकली ने द कैप्‍चर वॉम्‍ब: ए हिस्‍ट्री ऑफ द मेडिकल केयर ऑफ प्रेग्‍नेंट विमेन लिखी।
• इरविंग गोफमैन ने टॉक्स ऑफ टॉक के लेखक हैं।
• रिचर्ड जेनकिंस ने सोशल आइडेंटिटी लिखी।
• सिल्विया वाल्बी ने द फ्यूचर ऑफ फेमिनिज्म लिखी।

Additional Information

• ऐन ओकले एक नारीवादी समाजशास्त्री हैं जो लिंग और महिलाओं के अनुभवों पर अपने शोध के लिए जानी जाती हैं।
• इरविंग गोफमैन एक कनाडाई समाजशास्त्री हैं जिन्होंने रोजमर्रा की जिंदगी के अंतःक्रियात्मक पहलुओं का अध्ययन किया और "नाटकीयता" की अवधारणा विकसित की।
• रिचर्ड जेनकिंस एक ब्रिटिश समाजशास्त्री हैं जिन्होंने सामाजिक पहचान सिद्धांत के क्षेत्र में महत्वपूर्ण योगदान दिया है।
• सिल्विया वाल्बी एक नारीवादी समाजशास्त्री हैं जिन्होंने लिंग आधारित हिंसा पर शोध किया है और एक सामाजिक व्यवस्था के रूप में पितृसत्ता की अवधारणा को विकसित किया है।

तंजौर गाँव के बदलते स्तरीकरण पर अपने प्रसिद्ध कृति में, आंद्रे बेतेली ने जाति व्यवस्था, वर्ग व्यवस्था और शक्ति व्यवस्था में बदलावों का अवलोकन किया।

Important Points

• आंद्रे बेते मैक्स वेबर के अनुयायी थे। उन्होंने वेबर के सामाजिक स्तरीकरण के प्रसिद्ध त्रिपक्षीय मॉडल यानी जाति, वर्ग और शक्ति का अनुसरण किया।
• पुस्तक "कास्ट, क्लास एंड पावर : चेंजिंग पैटर्न्स ऑफ स्ट्रैटिफिकेशन इन तंजौर विलेज (1965)" में बेटेली के स्तरीकरण के त्रिपक्षीय मॉडल का उल्लेख है।

सही उत्तर एस. वी. केतकर है।

Key Points

• पुस्तक "हिस्ट्री ऑफ कास्ट इन इंडिया" श्रीधर वेंकटेश केतकर द्वारा लिखी गई है, जो तीसरी शताब्दी ईस्वी के दौरान भारत में सामाजिक परिस्थितियों पर मनु के नियमों के साक्ष्य के साथ भारत में जाति के इतिहास का वर्णनात्मक विवरण प्रदान करती है।
• यह पुस्तक पहली बार 1909 में प्रकाशित हुई थी।

Additional Information

• एन. के. दत्ता ने प्रचलित जाति व्यवस्था के कारण व्यावसायिक पदानुक्रम का अध्ययन किया।
• मजूमदार एवं मदन ने नृविज्ञान का परिचय लिखा।
• हर्बर्ट रिस्ले ने केट प्रणाली का नस्लीय सिद्धांत दिया।

सही उत्तर​ रूरल इंडिया इन ट्रांजिशन है।

 Key Points

• गोविंद सदाशिव घुर्ये एक अग्रणी भारतीय शिक्षाविद थे जो समाजशास्त्र के प्रोफेसर भी थे। 1924 में, वे बॉम्बे विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र विभाग के प्रमुख बनने वाले दूसरे व्यक्ति बने। और, व्यापक रूप से भारत में भारतीय समाजशास्त्र और समाजशास्त्र के संस्थापक के रूप में माना जाता है।
• घुर्ये की पुस्तकें हैं:
  • कास्ट एंड रेस इन इंडिया
  • कास्ट एंड क्लास इन इंडिया
  • सिटीज एंड सिविलाइजेशन
• ​ रूरल इंडिया इन ट्रांजिशन ए. आर. देसाई द्वारा लिखित है।

 Additional Information​

• कास्ट एंड रेस इन इंडिया: वर्षों से यह पुस्तक भारत के समाजशास्त्र और नृविज्ञान के छात्रों के लिए एक मूल कार्य के रूप में बनी हुई है और इसे बोनिफाइड क्लासिक के रूप में स्वीकार किया गया है।
• कास्ट एंड क्लास इन इंडिया- गोविन्द सदाशिव घुर्ये। जी एस घुर्ये की यह कृति इतिहास और जाति की उत्पत्ति पर उनके विचारों की प्रस्तुति है।
• सिटीज एंड सिविलाइजेशन: इस कृति को विद्वानों ने सांस्कृतिक दृष्टि से महत्वपूर्ण मानते हुए चुना है और जैसा कि हम जानते हैं यह सभ्यता के ज्ञान आधार का हिस्सा है।
• अक्षय रमनलाल देसाई एक भारतीय समाजशास्त्री, मार्क्सवादी और सामाजिक कार्यकर्ता थे। वह 1967 में बॉम्बे विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र विभाग के प्रोफेसर और प्रमुख थे।
• देसाई के अनुसार, भारत का राष्ट्रवाद ब्रिटिश उपनिवेशवाद द्वारा निर्मित भौतिक परिस्थितियों का परिणाम है। औद्योगीकरण और आधुनिकीकरण की शुरुआत करके अंग्रेजों ने नए आर्थिक संबंध विकसित किए।

इस प्रकार, जीएस घुर्ये द्वारा लिखित एक पुस्तक रूरल इंडिया इन ट्रांजिशन में नहीं है।

सही उत्तर A और R दोनों सत्य हैं और R, A की सही व्याख्या है।

 Key Points

• भारत में समाजशास्त्र और सामाजिक मानवशास्त्र का विकास एक ओर औपनिवेशिक हितों और पश्चिमी विद्वानों की बौद्धिक जिज्ञासा और दूसरी ओर भारतीय विद्वानों की प्रतिक्रियाओं में हुआ।
• ब्रिटिश प्रशासकों को अपनी प्रजा के रीति-रिवाजों, शिष्टाचार और संस्थाओं का ज्ञान प्राप्त करना पड़ता था।
• समाजशास्त्र और सामाजिक नृविज्ञान/मानवशास्त्र की जड़ें उस अवधि तक जाती हैं जब ब्रिटिश अधिकारियों ने महसूस किया कि भारतीय संस्कृति और सामाजिक जीवन का ज्ञान उनके प्रशासन कार्य में उनके लिए अनिवार्य था।

 Additional Information

• सामाजिक नृविज्ञान दुनिया भर में विभिन्न सामाजिक और सांस्कृतिक व्यवस्था में रहने वाले लोगों के तरीकों का तुलनात्मक अध्ययन है। समाज अपने आप को कैसे व्यवस्थित करते हैं, सांस्कृतिक प्रथाओं जिसमें वे संलग्न हैं, साथ ही साथ उनकी धार्मिक, राजनीतिक और आर्थिक व्यवस्थाओं में बहुत भिन्न होते हैं।
• समाजशास्त्र एक सामाजिक विज्ञान है जो समाज, मानव सामाजिक व्यवहार, सामाजिक संबंधों के प्रतिरूप, सामाजिक संपर्क और रोजमर्रा की जिंदगी से जुड़े संस्कृति के पहलुओं पर केंद्रित है।
• नृविज्ञान मानव समाजों और संस्कृतियों की उत्पत्ति और विकास का अध्ययन है। संस्कृति लोगों का सीखा हुआ व्यवहार है, जिसमें उनकी भाषाएँ, विश्वास प्रणाली, सामाजिक संरचनाएँ, संस्थाएँ और भौतिक वस्तुएँ शामिल हैं।

इस प्रकार, भारत में समाजशास्त्र और सामाजिक नृविज्ञान ने औपनिवेशिक हितों को विकसित किया क्योंकि अंग्रेजों ने सुचारू प्रशासन के हित में मूल समाज और इसकी संस्कृति को समझने की आवश्यकता महसूस की।