भारतीय काव्यशास्त्र MCQ Quiz - Objective Question with Answer for भारतीय काव्यशास्त्र - Download Free PDF
Last updated on Jun 27, 2025
Latest भारतीय काव्यशास्त्र MCQ Objective Questions
भारतीय काव्यशास्त्र Question 1:
चौपाई के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राऍं होती है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 1 Detailed Solution
दिए गए विकल्पों में सही उत्तर विकल्प 3 ‘16’ है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर होंगे।
Key Points
- चौपाई के प्रत्येक चरण में 16 मात्राऍं होती है।
- गोस्वामी तुलसीदास ने रामचरित मानस में चौपाइ छन्द का बहुत अच्छा निर्वाह किया है।
- चौपाई में चार चरण होते हैं, प्रत्येक चरण में 16-16 मात्राएँ होती हैं तथा अन्त में गुरु होता है।
Additional Information
चौपाई- चौपाई शब्द "चौ" उपसर्ग और "पाय" शब्द के संयोग से बना है जिनका अर्थ है चार + पाँव। चौपाई मात्रिक सम छन्द का एक भेद है। प्राकृत तथा उससे उत्पन्न भाषाओं के 16 मात्रा के वर्णनात्मक छन्दों के आधार पर विकसित चौपाई हिन्दी का सर्वप्रिय और अपना छन्द है। इस प्रकार के चार चरणों वाले पदों को चतुष्पदी छंद भी कहा जाता है। |
भारतीय काव्यशास्त्र Question 2:
निम्नलिखित प्रश्न में, चार विकल्पों में से, उस सही विकल्प का चयन करें जो बताता है कि नीचे दिए गए छंद के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ है-
करते अभिषेक पयोद हैं, बलिहारी इस वेश की । हे मातृभूमि ! तू सत्य ही, सगुण - मति सर्वेश की।
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 2 Detailed Solution
सही उत्तर विकल्प 1- 15 से 13 के क्रम से 28 होगा।
Key Points
करते अभिषेक पयोद हैं, बलिहारी इस वेश की । हे मातृभूमि ! तू सत्य ही, सगुण - मति सर्वेश की। - छंद में 15 से 13 के क्रम से 28 मात्राएँ हैं।
छंद |
अक्षरों की संख्या एवं क्रम, मात्रागणना तथा यति-गति से सम्बद्ध विशिष्ट नियमों से नियोजित पद्यरचना 'छन्द' कहलाती है। |
छन्द के निम्नलिखित अंग है- |
भारतीय काव्यशास्त्र Question 3:
किस छन्द के प्रत्येक चरण में क्रमशः सात भगण और अंत में दो गुरु होते हैं तथा प्रत्येक चरण के वर्णों की संख्या 23 होती है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 3 Detailed Solution
मत्तगयन्द सवैया छन्द के प्रत्येक चरण में क्रमशः सात भगण और अंत में दो गुरु होते हैं तथा प्रत्येक चरण के वर्णों की संख्या 23 होती है।Key Pointsमत्तगयन्द सवैया छन्द --
- मत्तगयन्द सवैया छन्द के प्रत्येक चरण में क्रमशः सात भगण और अंत में दो गुरु होते हैं तथा प्रत्येक चरण के वर्णों की संख्या 23 होती है।
- उदाहरण --
-
"सीस जटा,उर -बाहु बिसाल बिलोचन लाल तिरीछी सी भौहें।तून सरासन -बान धरें तुलसी बन मारग में सुठि सोहैं।सादर बारहिं बार सुभाय चितै तुम्ह त्यों हमरो मनु मोहै।पूँछति ग्राम बधू सिय सों,कहौ साँवरे से सखि रावरे को "
-
Important Pointsसुमुखी सवैया छन्द --
- सुमुखि सवैया सात जगण और लघु-गुरु से छन्द बनता है।
- उदाहरण --
- "सखीन सों देत उराहनो नित्य, सो चित्त सँकोच सने लहिये।"
- "अनन्य हिमांशु, सदा तरुणीजन की परिरम्भण-शीतलता।"
मदिरा सवैया छन्द --
- मदिरा सवैया में 7 भगण (ऽ।।) + गुरु से यह छन्द बनता है।
- उदाहरण --
- " नैन मिले जबसे उनसे,वह ही अँखियों पर छाय रही
चैन नही दिन में हमकूँ, रजनी भर याद सताय रही
प्रेम हुआ हमको सुनलो,मन अग्नि यही समझाय रही
साथ मिले तब जान रहे,नहिं साँस हमें ठुकराय रही "
- " नैन मिले जबसे उनसे,वह ही अँखियों पर छाय रही
किरीट सवैया छन्द --
- किरीट सवैया छंद आठ भगणों से बनता है।
- उदाहरण --
- मानुष हों तो वही रसखान, बसौं ब्रज गोकुल गाँव के ग्वारन।
जो पसु हौं तौ कहा बसु मेरौ, चरौं नित नंद की धेनु मँझारन।।
पाहन हौं तौ वही गिरि कौ जु धर्यौ कर छत्र पुरंदर कारन।
जो खग हौं तो बसेरौं नित, कालिंदी-कूल कदंब की डारन।।
- मानुष हों तो वही रसखान, बसौं ब्रज गोकुल गाँव के ग्वारन।
भारतीय काव्यशास्त्र Question 4:
सुनु सिय सत्य असीम हमारी।
पूजिहि मन कामना तुम्हारी।।
प्रस्तुत पंक्तियों में कौन-सा छंद है ?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 4 Detailed Solution
प्रस्तुत पंक्तियों में चौपाई छंद है। अन्य विकल्प असंगत है। अतः सही उत्तर विकल्प 3) चौपाई छंद होगा ।
Key Points
चौपाई |
यह मात्रिक सम छन्द है। इसके प्रत्येक चरण में 16 मात्राएँ होती है। चरण के अन्त में जगण (।ऽ।) और तगण (ऽऽ।) का आना वर्जित है। |
उदाहरणार्थ- नित नूतन मंगल पुर माहीं। निमिष सरिस दिन जामिनि जाहीं।। |
Additional Information
छंद |
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अक्षरों की संख्या एवं क्रम, मात्रागणना तथा यति-गति से सम्बद्ध विशिष्ट नियमों से नियोजित पद्यरचना 'छन्द' कहलाती है। |
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छन्द के निम्नलिखित अंग है- |
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प्रमुख मात्रिक छन्द: |
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दोहा |
यह अर्द्धसममात्रिक छन्द है। इसमें 24 मात्राएँ होती हैं। इसके विषम चरण (प्रथम व तृतीय) में 13-13 तथा सम चरण (द्वितीय व चतुर्थ) में 11-11 मात्राएँ होती हैं |
जैसे- ''मेरी भव बाधा हरौ, राधा नागरि सोय। |
सोरठा |
यह भी अर्द्धसम मात्रिक छन्द है। यह दोहा का विलोम है, इसके प्रथम व तृतीय चरण में 11-11 और द्वितीय व चतुर्थ चरण में 13-13 मात्राएँ होती है |
जैसे- ''सुनि केवट के बैन, प्रेम लपेटे अटपटे। |
बरवै |
यह मात्रिक अर्द्धसम छन्द है। इस छन्द के विषम चरणों (प्रथम और तृतीय) में 12 और सम चरणों (दूसरे और चौथे) में 7 मात्राएँ होती है। सम चरणों के अन्त में जगण या तगण आने से इस छन्द में मिठास बढ़ती है। |
जैसे- वाम अंग शिव शोभित, शिवा उदार। |
भारतीय काव्यशास्त्र Question 5:
कुण्डलिया के प्रत्येक चरण में मात्राएँ होती हैं-
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 5 Detailed Solution
सही उत्तर- 24 होगा।
Key Points
- कुण्डलिया के प्रत्येक चरण में 24 मात्राएँ होती हैं।
- दोहा और रोला के मेल से बना छंद कुण्डलिया कहलाता है। इसके 6 चरण होते हैं, पहले दो चरण दोहा और बाकी रोला होते हैं।
- दोहे के पहले और तीसरे चरण में 13-13 मात्राएं और दूसरे तथा चौथे चरण में 11-11 मात्राएं होती हैं।
- उदाहरण- हरे-भरे हों पेड़ सब, छाया दें घनघोर।
उपवन में हँसते सुमन, सबको करें विभोर।।
सबको करें विभोर, प्रदूषण हर लेते हैं।
कंकड़-पत्थर खाकर, मीठे फल देते हैं।।
कह 'मयंक' आचरण, विचार साफ-सुथरे हों।
उपवन के सारे, पादप नित हरे-भरे हों।।
Additional Information
अन्य विकल्प:
- 15 मात्राएं- उल्लाला में होती हैं। इसकी प्रत्येक पंक्ति में कुल 28 मात्राएँ होती हैं। प्रत्येक पंक्ति के प्रथम चरण में 15 मात्राएँ होती हैं तथा द्वितीय चरण में 13 मात्राएँ होती हैं।
उदाहरण- करते अभिषेक पयोद हैं, बलियारी इस देश की।
हे मातृभूमि! तू सत्य ही, सगुण मूर्ति सर्वेश की। - 13 मात्राएं- दोहा के विषम चरणों में और सोरठा के सम चरणों में 13 मात्राएं होती हैं।
- 11 मात्राएं- दोहा के सम चरणों में और सोरठा के विषम चरणों में 11 मात्राएं होती हैं।
Hinglish
- दोहा- Couplet
- चरण- Step
Top भारतीय काव्यशास्त्र MCQ Objective Questions
कुण्डलिया छंद किन दो छंदों के योग से बनता है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 6 Detailed Solution
Download Solution PDFकुण्डलिया छंद दोहा-रोला छंदों के योग से बनता है।
- कुंडलियाँ एक विषम मात्रिक छंद होता है।
- यह दोहा-रोला छंदों के योग से बनता है।
- पहले एक दोहा और बाद में दोहा के चौथे चरण से यदि एक रोला रख दिया जाए तो वह कुंडलिया छंद बन जाता है।
उदाहरण -
- रत्नाकर सबके लिए, होता एक समान।
- बुद्धिमान मोती चुने, सीप चुने नादान॥
- सीप चुने नादान,अज्ञ मूंगे पर मरता।
- जिसकी जैसी चाह,इकट्ठा वैसा करता।
- ‘ठकुरेला’ कविराय, सभी खुश इच्छित पाकर।
- हैं मनुष्य के भेद, एक सा है रत्नाकर॥
Additional Information मात्रिक छन्द -
चौपाई |
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रोला |
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हरिगीतिका |
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दोहा |
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सोरठा |
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उल्लाला |
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छप्पय |
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बरवै |
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गीतिका |
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वीर |
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कुण्डलिया |
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निम्नलिखित प्रश्न में, चार विकल्पों में से, उस सही विकल्प का चयन करें जो बताता है कि नीचे दिए गए छंद के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ है-
करते अभिषेक पयोद हैं, बलिहारी इस वेश की । हे मातृभूमि ! तू सत्य ही, सगुण - मति सर्वेश की।
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 7 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर विकल्प 1- 15 से 13 के क्रम से 28 होगा।
Key Points
करते अभिषेक पयोद हैं, बलिहारी इस वेश की । हे मातृभूमि ! तू सत्य ही, सगुण - मति सर्वेश की। - छंद में 15 से 13 के क्रम से 28 मात्राएँ हैं।
छंद |
अक्षरों की संख्या एवं क्रम, मात्रागणना तथा यति-गति से सम्बद्ध विशिष्ट नियमों से नियोजित पद्यरचना 'छन्द' कहलाती है। |
छन्द के निम्नलिखित अंग है- |
'आलंबनत्व धर्म का साधारणीकरण होता है' पंक्ति किस विद्वान की है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 8 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर है - आलंबनत्व धर्म का साधारणीकरण होता है।
- रामचन्द्र शुक्ल ने साधारणीकरण को संदर्भित करते हुए कहा है कि
- आलंबनत्व धर्म का साधारणीकरण होता है।
- वे सहृदय के आश्रय से तदात्म्य स्वीकारते हैं और आलंबन का साधारणीकरण।
Key Pointsअन्य विकल्प -
राममूर्ति त्रिपाठी |
|
गुलाबराय |
|
विश्वनाथ मिश्र |
|
‘करते सब ग्रन्थ निषेध हैं, हिंसा लालच क्रोध का |
भव-सागर से तरेगा जब, पथ पकडेगा बोध का ||’
इसमें प्रयुक्त छन्द का नाम बताइए:
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 9 Detailed Solution
Download Solution PDFदिये गए विकल्पों में से 'उल्लाला छन्द' सही उत्तर है। अतः इसका सही उत्तर विकल्प 1 'उल्लाला छन्द' है।अन्य विकल्प सही उत्तर नहीं हैं।
Key Points
उल्लाला छंद
- यह अर्ध सममात्रिक छन्द है।
- उल्लाला में 28 मात्राएँ होते हैं।
- जिसमें पहले और तीसरे चरण में 15-15 दूसरे और चौधे चरण में 13-13 मात्राएं होती है।
अन्य विकल्प
- रोला - रोला मात्रिक सम छंद होता है। इसके प्रत्येक पंक्ति में 24 मात्राएँ होती हैं। प्रत्येक चरण यति पर दो पदों में विभाजित हो जाता हैl
- हरिगीतिका - यह एक मात्रिक छंद है। इसमें चार चरण होते है। इस छंद के प्रत्येक चरण में 16 और 12 के विराम से कुल 28 मात्राएँ होती हैंl
- गीतिका - इस छन्द में 26 मात्राएँ होती है जिसमें 14 (चौदह) और 12 (बारह) मात्राओं पर यति अर्थात विराम होता है। यह भी सममात्रिक छन्द के अन्तर्गत आते हैं। अतः गीतिका छन्द = 14+12 = 26
Additional Information
छंद की परिभाषा - निश्चित चरण, वर्ण, मात्रा, गति, यति, तुक और गण आदि के द्वारा नियोजित पद्य रचना को छंद कहते हैं।
एक छंद में कितने चरण होते है ?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 10 Detailed Solution
Download Solution PDFKey Points
- प्रत्येक छन्द चरणों में विभाजित होता है।
- इनको पद या पाद कहते है।
- जिस प्रकार मनुष्य चरणों पर चलता है, उसी प्रकार कविता भी चरणों पर चलती है।
- छन्द में प्रायः चार चरण होते है।
- जो सामान्यतः चार पंक्तियों में लिखे जाते है।
- किन्ही-किन्ही छन्दो में, जैसे- छप्पय, कुण्डलियाँ आदि में छह चरण होते है।
Additional Information
-
वर्णों या मात्राओं की संख्या व क्रम तथा गति, यति और चरणान्त के नियमों के अनुसार होने वाली रचना को छन्द कहते हैं।
- वर्ग और मात्रा – किसी अक्षर को बोलने में जो समय लगता है, उसे मात्रा कहते हैं। मात्राएं दो प्रकार की होती है – ह्रस्व (लघु) और दीर्घ (गुरु)। लघु – अ,इ,उ,ऋ (।) और दीर्घ – आ, ई, ऊ, ए,ऐ,ओ, औ (ऽ)
- गण – तीन वर्णों के समूह को गण कहते हैं। गण 8 होतेे हैं – य माता राज भान स लगा।
- गति – निश्चित वर्णों या मात्राओं तथा यति से नियंत्रित छन्द की लय या प्रवाह को गति कहते हैं।
- यति – छन्द के पढ़ते समय नियमानुसार निश्चित स्थान पर कुछ ठहराव को यति कहते हैं।
- चरण – पद्य के प्रायः चतुर्थांश को चरण कहते हैं। इसी को पद भी कहा जाता है।
- तुक – तुक छन्द का प्राण है, यह पद्य को गद्य होने से बचाती है। चरणान्त में वर्णों की आवृत्ति को तुक कहते हैं।
Important Points
छन्द |
जिस शब्द-योजना में वर्णों या मात्राओं और यति-गति का विशेष नियम हो, उसे छन्द कहते हैं। छन्द को पद्य का पर्याय कहा है। विश्वनाथ के अनुसार ‘छन्छोबद्धं पदं पद्यम्’ अर्थात् विशिष्ट छन्द में बंधी हुई रचना को पद्य कहा जाता है। छन्द ही वह तत्व है, जो पद्य को गद्य से भिन्न करता है। आधुनिक हिन्दी कविता में परम्परागत छन्द का बंधन मान्य नहीं है। उसमें ‘मुक्त छन्द’ का प्रयोग होता है। बिना छन्द या लय के कविता की रचना नहीं की जा सकती। |
'सोरठा' के प्रथम चरण में कितनी मात्राएं होती है ?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 11 Detailed Solution
Download Solution PDF'सोरठा' के प्रथम चरण में 11 मात्राएं होती है, अन्य विकल्प असंगत है। अत: विकल्प 2 '11' सही उत्तर होगा।
Key Points
सोरठा मात्रिक छंद है और यह दोहा का ठीक उलटा होता है।
इसके विषम चरणों चरण में 11-11 मात्राएँ और सम चरणों (द्वितीय तथा चतुर्थ) चरण में 13-13 मात्राएँ होती हैं।
विषम चरणों के अंत में एक गुरु और एक लघु मात्रा का होना आवश्यक होता है।
जो सुमिरत सिधि होय, गननायक करिबर बदन।
करहु अनुग्रह सोय, बुद्धि रासि सुभ गुन सदन
'गणों' की संख्या कितनी मानी गई है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 12 Detailed Solution
Download Solution PDFउपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "आठ" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत है।
- गणों की संख्या आठ मानी गई है।
- गण
- मात्राओं और वर्णों की संख्या और क्रम की सुविधा के लिये तीन वर्णों के समूह को एक गण मान लिया जाता है।
- गणों की संख्या 8 है
- यगण (।ऽऽ), मगण (ऽऽऽ), तगण (ऽऽ।), रगण (ऽ।ऽ), जगण (।ऽ।), भगण (ऽ।।), नगण (।।।) और सगण (।।ऽ)।
- गणों को आसानी से याद करने के लिए एक सूत्र बना लिया गया है- यमाताराजभानसलगाः।
- सूत्र के पहले आठ वर्णों में आठ गणों के नाम हैं। अन्तिम दो वर्ण ‘ल’ और ‘ग’ लघु और गुरू मात्राओं के सूचक हैं।
- जिस गण की मात्राओं का स्वरूप जानना हो उसके आगे के दो अक्षरों को इस सूत्र से ले लें जैसे ‘मगण’ का स्वरूप जानने के लिए ‘मा’ तथा उसके आगे के दो अक्षर- ‘ता रा’ = मातारा (ऽऽऽ)।
- ‘गण’ का विचार केवल वर्ण वृत्त में होता है मात्रिक छन्द इस बंधन से मुक्त होते हैं।
दोहा छंद के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएंँ होती हैं?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 13 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर 'क्रमशः 13, 11, 13, 11' है।
- दोहा अर्द्धसम मात्रिक छंद है। यह दो पंक्ति का होता है इसमें चार चरण माने जाते हैं |
- इसके विषम चरणों (प्रथम तथा तृतीय) में 13-13 मात्राएँ और सम चरणों (द्वितीय तथा चतुर्थ) में 11-11मात्राएँ होती हैं। विषम चरणों के आदि में प्राय: जगण (। ऽ।)
- उदाहरण -
- मेरी भव बाधा हरो, राधा नागरि सोय।
जा तन की जाँई परे, श्याम हरित दुति होय॥
Additional Information
- जब वर्णों की संख्या, अक्षरों की संख्या एवं क्रम, मात्रा गणना, एवं यति-गति आदि नियम को ध्यान में रखकर जो शब्द योजना की जाती है, उसे छंद कहते है।
छंद में प्रयुक्त अक्षर को क्या कहा जाता है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 14 Detailed Solution
Download Solution PDFसही उत्तर 'मात्रा' है।
Key Points
- छंद में प्रयुक्त अक्षर को मात्रा कहा जाता है।
- किसी भी ध्वनि या वर्ण के उच्चारण काल को मात्रा कहते है।
अन्य विकल्प -
शब्द |
परिभाषा |
व्यंजन |
जिन वर्णों को बोलने के लिए स्वर की सहायता लेनी पढ़ती है उन्हें व्यंजन कहते हैं। जिन वर्णों का उच्चारण करते समय साँस कण्ठ, तालु आदि स्थानों से रुककर निकलती है उन्हें ‘व्यंजन’ कहा जाता है। |
चरण |
छंद के प्रायः 4 भाग होते हैं। इनमें से प्रत्येक को 'चरण' कहते हैं। दूसरे शब्दों में छंद के चतुर्थांश (चतुर्थ भाग) को चरण कहते हैं। कुछ छंदों में चरण तो चार होते हैं लेकिन वे लिखे दो ही पंक्तियों में जाते हैं, जैसे- दोहा, सोरठा आदि। |
वर्ण |
लिखित चिन्हों को वर्ण कहा जाता है। उच्चारित ध्वनियो में स्वर और व्यंजन दोनों शामिल है। |
Additional Information
छंद |
अक्षरों की संख्या एवं क्रम, मात्रागणना तथा यति-गति से सम्बद्ध विशिष्ट नियमों से नियोजित पद्यरचना 'छन्द' कहलाती है। |
'दोहा के प्रथम चरण में कितनी मात्राएं होती हैं?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 15 Detailed Solution
Download Solution PDF'दोहा के प्रथम चरण में १३ मात्राएं होती हैं | अत: सही उत्तर विकल्प 3 13 है. अन्य विकल्प अनुचित उत्तर हैं.
Key Points
- रोला छंद - दोहा अर्द्धमात्रिक छंद है। यह दो पंक्ति का होता है इसमें चार चरण माने जाते हैं | इसके विषम चरणों (प्रथम तथा तृतीय) में १३-१३ मात्राएँ और सम चरणों (द्वितीय तथा चतुर्थ) में ११-११ मात्राएँ होती हैं। विषम चरणों के आदि में प्राय: जगण (।ऽ।) टालते है, लेकिन इस की आवश्यकता नहीं है। 'बड़ा हुआ तो' पंक्ति का आरम्भ ज-गण से ही होता है। सम चरणों के अंत में एक गुरु और एक लघु मात्रा का होना आवश्यक होता है अर्थात अन्त में लघु होता है।
-
उदाहरण-
बड़ा हुआ तो क्या हुआ, जैसे पेड़ खजूर। पंथी को छाया नहीं, फल लागैं अति दूर।।
Additional Information
अक्षर, अक्षरों की संख्या एवं क्रम, मात्रा, मात्रा-गणना तथा यति-गति आदि से सम्बन्धित विशिष्ट नियमों से नियोजित पद्य-रचना ‘छन्द’ कहलाती है। छन्द अनेक प्रकार के होते हैं, किन्तु मात्रा और वर्ण के आधार पर छन्द मुख्यतया दो प्रकार के होते हैं–
(अ) मात्रिक छन्द- मात्रा की गणना पर आधारित छन्द ‘मात्रिक छन्द’ कहलाते हैं। इनमें वर्णों की संख्या भिन्न हो सकती है, परन्तु उनमें निहित मात्राएँ नियमानुसार होनी चाहिए।
(ब) वर्णिक छन्द केवल वर्ण- गणना के आधार पर रचे गए छन्द ‘वर्णिक छन्द’ कहलाते हैं। वृत्तों की तरह इनमें गुरु-लघु का क्रम निश्चित नहीं होता, केवल वर्ण-संख्या का ही निर्धारण रहता है। इनके दो भेद हैं–साधारण और दण्डक। 1 से 26 तक वर्णवाले छन्द ‘साधारण’ और 26 से अधिक वर्णवाले छन्द ‘दण्डक’ होते हैं। हिन्दी के घनाक्षरी (कवित्त), रूपघनाक्षरी और देवघनाक्षरी ‘वर्णिक छन्द’ हैं।